Nuevo libro analiza la transformación del fútbol chileno: de la cancha de barrio a la Sociedad Anónima
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El académico Eduardo Santa Cruz lanza “Historia social del fútbol chileno”, una obra que recorre la evolución del deporte desde su apropiación popular hasta el polémico modelo de las Sociedades Anónimas, analizando su profundo impacto social y cultural en el país.
El profesor de la Facultad de Comunicación e Imagen de la Universidad de Chile, Eduardo Santa Cruz, desmenuza la compleja evolución del deporte más popular del país en su nuevo libro, “Historia social del fútbol chileno”. Publicado por Lom Ediciones, el texto ofrece un trayecto sociológico que abarca desde la apropiación comunitaria del fútbol en las canchas de barrio hasta su transformación en un negocio bajo el modelo de las Sociedades Anónimas Deportivas.
Del Barrio a la Comunidad: El Origen Popular del Fútbol
Aunque la práctica futbolística llegó a Chile como un entretenimiento de las élites y la colonia británica, el académico explica que su masificación fue un proceso extremadamente rápido. Hacia la década de 1890, el deporte fue adoptado masivamente por los sectores populares, quienes de forma espontánea comenzaron a fundar clubes amateur en sus barrios, replicando la lógica de organización de base de las mutuales y mancomunales de la época.
En esta expansión territorial fue clave el rol del “Estado docente” del siglo XIX. Santa Cruz detalla que la reforma educacional de Balmaceda, al contratar profesores alemanes para el Instituto Pedagógico, introdujo formalmente la educación física en los liceos. Las primeras promociones de docentes llevaron consigo la idea del club deportivo a todo el país, explicando por qué tantas instituciones nacieron al alero de liceos, fábricas y juntas de vecinos.
El Quiebre Neoliberal y las Sociedades Anónimas
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Uno de los nudos centrales del libro es la transformación de la propiedad de los clubes. El autor define el paso a las Sociedades Anónimas Deportivas (SADP) como un proceso de privatización idéntico al que vivieron la salud, la educación o las pensiones. Si bien la dictadura no logró privatizar el fútbol, la crisis económica que generó en los años ochenta y que se extendió a los noventa, con sueldos impagos y huelgas, creó el escenario perfecto para justificar este cambio.
El punto culmen de este modelo fue impulsado por el expresidente Sebastián Piñera, quien presentó el proyecto de ley de SADP en su último día como senador, para luego adquirir acciones de Blanco y Negro. Este cambio chocó violentamente con la tradición histórica donde la soberanía de los clubes recaía en sus socios. Para graficar esta pérdida, Santa Cruz recuerda una mítica transmisión del comentarista Julio Martínez.
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Hoy, esa lógica de mercado permite, según el autor, que empresarios sin vínculo afectivo adquieran clubes, como el caso de la familia Abumohor, históricamente ligada a Palestino, que compró O’Higgins de Rancagua simplemente bajo la premisa de tener el capital para hacerlo.
Las Barras Bravas: Un Síntoma Social
Finalmente, el académico aborda el fenómeno de las barras bravas, alejándose de la visión que las cataloga como simples grupos de delincuentes. Para Santa Cruz, estas agrupaciones son un síntoma de una sociedad que funciona mal, que excluye y estigmatiza. Sostiene que, tras la destrucción de las redes de participación popular (juntas de vecinos, centros de madres, clubes deportivos), los jóvenes encontraron en la barra un espacio de identidad y pertenencia que la sociedad les negaba.
Redacción Cabrero en Línea basándose en información de radio.uchile.cl.
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